国庆长假，对于养老生活的我，可以说是一个情智相随的日程。情智相随，首先是人情世故之情，国庆期间在家乡参加小学同学聚会，漫步于龙河二桥上的网红打卡可谓是同学情义；与此相随的是亲朋好友，你来我往，为国庆而相互请吃请喝，可谓是亲情友情并存。其次是智慧生活，主题写作之智，也就在国庆期间，围绕“勤志”教育，撰写了“勤志为人、勤志写作、勤志教师、勤志德育“等相关短文，同时思考了自己养老“三得”：得情，得智、得美。得情，是养老需要讲情感生活，亲情、友情、爱情，人生之情，是做人最需要的，有人说国庆佳节，家国同庆，国庆之余，是养老情感的“快闪”；得智，是国庆期间，读《图说红楼》，思写稿之智，行于麻将与斗地主之间，可以说本次国庆参与的麻将地主，收获不小，智慧生存量较大；得美，或许说爱美是人的终身品性，老而讲美，是美食之美，也是美梦之美，写作“学徒故事”，呈现的是个人对于人才成长的梦之所见。

有学校开展情智教育，主张以情启智，以智生情。在心理学上讲，情是人的情感，如道德感、理智感，美感等；智是智力，如认知力、思维力、创新力等；心理学对于情智的区分，只是为了有不同的心理教育与心理健康，而事实上情智是人的心理活动的整体，有情必有智，有智必生情。现在的机器人，更多需要解决的问题实则是情智相随，整体如人心理活动的难题。国庆期间，情智相随，是充分认识人的整体心理活动的一个时段，也就把什么是人的问题有了深度的认知，用中国古代讲法是：相惜于品,相敬于德,相交于情,相随于义,相拥于礼,相信于诚,相亲于爱,相思于节。什么是人？答案在于人有“相惜,相敬,相交,相随,相拥,相信,相亲,相思”等相互关系，人是社会关系的总和，明确自己的社会关系，也就是深度认识人的本性。

情智学习论主张人的情智是可以随学习，随后天的改变而改变的。有人说：没有情智相随，也就没有教育，情和智是教育的基本元素，情和智的教育蕴含着古人的智慧和国家立德树人的使命担当；提高人的情智力，是教育的核心任务，需要立足于七个方面实践：管理情感、经验和交流层次、设计成功、认知世界与工作动力、群体情智、正确提问的艺术、与自己及他人的成功互动。教育可以通过培养情感智慧，塑造人的性格和行为习惯，当我们逐渐掌握了情感表达和处理问题技能时，不仅可以更好地与人交往，还可以更好地掌控自我情绪和行为，从而拥有更强的心理韧性和情感适应能力；人只要有了足够的情智力，就能够活得更加自在、自觉和高效。

养老生活的情智素质，是非常需要的养老智力素质。有专家研究智力素质，主张人的“四商”统一：智商、情商、社商、意商，也就是人的知情意行四个方面的统一。结合提高教师文学修养课题的研究，养老生活需要有人的“文商”，以文养老，以文讲老，以文识老。因为老有情智，是因为老年智慧有其自己的生活方式、学习方式、娱乐方式、健康文化，长寿之秘等丰富的内容。国庆之余，反思老有所为，老有所乐，老有所梦，其实主要还在于养老的学习，养老的交往，养老的情智生活方式的选择。养老“文商”，世平发现不少的老人没有引起重视，正是在与家乡的书画朋友交流，正是参与丰都非遗文化课程资源收集的活动中，我才发现自己的养老情智素质在不断地提升。 心静则智，心安则情。对于人而言，有心灵手巧之说；从王阳明《心学》上讲，人有良知才会致良知，有心才有动，有动才会生知，知情合一，行知统一，太极转化，正是情智关系最好的说明。心静在品茶之中，心安在写作文稿之中，世平养老生活，情智成为主要的生活文化选择，茶文化，勤文化，书画实践文化，为养老的健康，为养老的品质提升，更为养老的“文商”完善而康养。国庆之余，七天如期而过，电视《征途》反映长征岁月，图书《红楼画说》突出美的情智，同学聚会讲情，朋友品酒讲智，麻将地主更是情智相随讲心智技能。虽然说，养老不可没有文化导向，然而养老更需要提升自己的“文商”。 注重文化养老，是情智养老的需要。情智相随，国庆之余，更让我反思的是老有所梦，梦是“日有所思，夜有所梦”，然而有些梦，并没有白天的预感，只有晚上的随想。《学徒故事》纯是老而所梦的启发所写，对此，老有所梦之梦，我认为主要还是个人的老而情智活动，网红桥之情，个人劳动之智，二者共同让我有了《学徒故事》之梦。所为梦事，个人认为主要是好事、美事、情事、事事之梦想。梦是人的想象，梦更可能是人的心灵所悟。 国庆家乡之生活，讲情智有余，讲梦想有获，讲老而所乐。

 情智相随，人有“文商”而庆贺国庆养老。